Первые упоминания о
создании в Японии
историй в картинках
относятся ещё к XII веку,
когда буддийский монах
Тоба (другое имя —
Какую) нарисовал
четыре юмористические
истории,
рассказывающие о
животных, изображавших
людей, и о буддийских
монахах, нарушавших устав.
Эти истории — «Тёдзюгига» —
представляли собой четыре
бумажных свитка с рисунками
тушью и подписями к ним.
Ныне они хранятся в
монастыре, где жил Тоба.
Приёмы, которые он
использовал в своих работах,
заложили основы современной
манги — как, например,
изображение человеческих ног
в состоянии бега.
Развиваясь, манга вобрала в
себя традиции укиё-э и
западные техники. После
реставрации Мэйдзи, когда
японский железный занавес
пал и началась модернизация
страны, художники также
начали учиться у своих
иностранных коллег
особенностям композиции,
пропорциям, цвету — вещам,
которым в укиё-э не уделялось
внимания, так как смысл и
идея рисунка считались более
важными, нежели форма. В
период 1900—1940 г. манга не
носила роль значимого
социального явления, была
скорее одним из модных
увлечений молодежи.
Манга в своём современном
виде начала становление во
время и особенно после
Второй мировой войны.
Большое влияние на развитие
манги оказала европейская
карикатура и американские
комиксы, ставшие известными
в Японии во второй половине
XIX века.
Во время войны манга служила
пропагандистским целям,
печаталась на хорошей бумаге
и в цвете. Её издание
финансировалось
государством (неофициально
её называют «токийская
манга»). После окончания
войны, когда страна лежала в
руинах, на смену ей пришла
т. н. «осакская» манга,
издававшаяся на самой
дешёвой бумаге и
продававшаяся за бесценок.
Именно в это время, в
1947 году, Осаму Тэдзука
выпускает свою мангу «Shin
Takarajima» ( «Новый
Остров сокровищ»),
разошедшуюся
фантастическим для
совершенно разорённой
страны тиражом в 400 000
экземпляров. Этой работой
Тэдзука определил многие
стилистические составляющие
манги в её современном виде. В ней впервые были
использованы звуковые
эффекты, крупные планы,
графическое подчёркивание
движения в кадре —
словом, все те графические
приёмы, без которых
нынешняя манга немыслима.
«Новый Остров сокровищ» и
более поздний « Astro Boy»
стали невероятно популярны. За свою жизнь Тэдзука
создал ещё множество работ,
приобрёл учеников и
последователей, развивших
его идеи, и сделал мангу
полноправным (если не
основным) направлением
массовой культуры.
В настоящее время в мир
манги втянуто практически все
население Японии. Она
существует, как часть прессы.
Тиражи популярных
произведений — «One Piece» и
«Наруто» — сравнимы с
тиражами книг о Гарри
Поттере, однако они всё же
снижаются. Среди причин, по
которым японцы стали читать
меньше манги, называют
старение общества и падение
рождаемости в Японии, а
также издателей, которые в
1980-е и 1990-е годы, стараясь
сохранить прежнюю аудиторию
и ориентируясь на взрослых
читателей, не интересовались
привлечением молодёжи.
Теперь же дети больше
времени проводят за
компьютерными играми, чем
за чтением. В связи с этим
издатели начинают
ориентироваться на экспорт в
США и Европу. Бывший
премьер-министр Таро Асо,
поклонник манги и аниме,
считает, что манга — один из
способов вывода страны из
экономического кризиса и
улучшения ее имиджа на
мировой арене. «Превращая
популярность японской
„мягкой силы“ в бизнес, мы
можем к 2020 году создать
колоссальную индустрию
стоимостью в 20-30
триллионов иен и дать работу
еще примерно 500 тысячам
человек», — сказал Таро Асо в
апреле 2009 года.